2018年4月10日 星期二

從基督徒的告別式談人稱轉換

從基督徒的告別式談人稱轉換 


週六有一個機緣去參加了一位基督徒的告別式,告別式辦在教堂裡,因為自己沒有參加過基督教的告別式,在前往教堂的路上,我的腦中不斷出現傳統的佛、道教靈堂的畫面與誦經的聲音,當我帶著忐忑的心情進入教堂時,進入我眼簾的是一排排整齊的椅子,就如同歐美電影教堂內的擺設,當我找到位子坐下來後,我看向了講台,講台只有一個很大的十字架,四周的牆面沒有輓聯,整個環境完全沒有靈堂的感覺,當下我聽到的不是誦經的聲音,取而代之的是唱詩班的歌聲,當下一時間我以為我走錯了場地。



隨著告別式的進行,我聽到一位牧師說道:「每個生命都是哭著來到這個世界,但是周邊的人都是用一個開心的心情迎接這個生命的到來,當一個生命離開我們時,我們都是哭著送走這個生命,反觀離開我們的朋友是這樣安詳回到主的身邊,雖然我們非常的不捨他的離開,因應該祝福這位朋友回到主的身邊。」,牧師的這句話讓我想到我們東方的一為古人,他太太過世時發生的事情。對,就是莊子鼓盆而歌的故事。

莊子的太太過世,惠施前來弔唁,卻看到莊子敲著鼓盆唱歌,惠施看到莊子的表現非常的生氣,並指責著說:「太太過世你不哭就算了,現在還唱歌,會不會太過分了呢?」
莊子回答道:「他還沒來到人世時,沒有生命,是大地的一部分,現在他走了,是回到大地之間,如同回家,如果我因為他回家而哭泣,是不是有些不通情理呢?所以我不哭!」 
當年讀到這段文章時都覺得莊子是一個辯論家,凡事都為自己的行為強辯,但今天參加的基督徒的告別式後,讓我感受到莊子超凡入聖的一面。 

一位東方的哲學大師,一生受到東方的禮教洗禮,他卻能以太太的角度來看待死亡,太太的過世對太太來說離人世的苦難、是回到天地之間、是回到原先的家,雖然家人的過世,他沒辦法喜悅,但莊子用祝福來送別太太,這中間有很多第一人稱與第二人稱的切換,不管是古代經典、還是現代實務都有很多值得我們學習的地方。









從基督徒的告別式談人稱轉換

從基督徒的告別式談人稱轉換  週六有一個機緣去參加了一位基督徒的告別式,告別式辦在教堂裡,因為自己沒有參加過基督教的告別式,在前往教堂的路上,我的腦中不斷出現傳統的佛、道教靈堂的畫面與誦經的聲音,當我帶著忐忑的心情進入教堂時,進入我眼簾的是一排排整齊的椅子,就如同歐美電...