從基督徒的告別式談人稱轉換

從基督徒的告別式談人稱轉換 

週六有一個機緣去參加了一位基督徒的告別式，告別式辦在教堂裡，因為自己沒有參加過基督教的告別式，在前往教堂的路上，我的腦中不斷出現傳統的佛、道教靈堂的畫面與誦經的聲音，當我帶著忐忑的心情進入教堂時，進入我眼簾的是一排排整齊的椅子，就如同歐美電影教堂內的擺設，當我找到位子坐下來後，我看向了講台，講台只有一個很大的十字架，四周的牆面沒有輓聯，整個環境完全沒有靈堂的感覺，當下我聽到的不是誦經的聲音，取而代之的是唱詩班的歌聲，當下一時間我以為我走錯了場地。



隨著告別式的進行，我聽到一位牧師說道：「每個生命都是哭著來到這個世界，但是周邊的人都是用一個開心的心情迎接這個生命的到來，當一個生命離開我們時，我們都是哭著送走這個生命，反觀離開我們的朋友是這樣安詳回到主的身邊，雖然我們非常的不捨他的離開，因應該祝福這位朋友回到主的身邊。」，牧師的這句話讓我想到我們東方的一為古人，他太太過世時發生的事情。對，就是莊子鼓盆而歌的故事。

莊子的太太過世，惠施前來弔唁，卻看到莊子敲著鼓盆唱歌，惠施看到莊子的表現非常的生氣，並指責著說：「太太過世你不哭就算了，現在還唱歌，會不會太過分了呢？」
莊子回答道：「他還沒來到人世時，沒有生命，是大地的一部分，現在他走了，是回到大地之間，如同回家，如果我因為他回家而哭泣，是不是有些不通情理呢？所以我不哭！」 
當年讀到這段文章時都覺得莊子是一個辯論家，凡事都為自己的行為強辯，但今天參加的基督徒的告別式後，讓我感受到莊子超凡入聖的一面。 

一位東方的哲學大師，一生受到東方的禮教洗禮，他卻能以太太的角度來看待死亡，太太的過世對太太來說離人世的苦難、是回到天地之間、是回到原先的家，雖然家人的過世，他沒辦法喜悅，但莊子用祝福來送別太太，這中間有很多第一人稱與第二人稱的切換，不管是古代經典、還是現代實務都有很多值得我們學習的地方。